玩臉書

玩臉書
一開始我是好奇
跟著大家一窩蜂的玩遊戲
還玩國外的開心農場.等等許多遊戲
後來發現那不是我要的
所以我有兩年多沒有再玩臉書上的遊戲了

我喜歡看一些較不一樣的東西
動物.花草.吃的.健康資訊.親子資訊..各種宗教的資訊
這些都可以在臉書上得到答案

我對宗教不執著也不排斥
聽朋友說
有一個信主的醫生當居家關懷的義工
經過一家裡面有擺神壇的老翁家
盡然連進去關懷都不想

朋友
如果想要當一個有愛心的義工
就該拋棄宗教上的執著..您說是嗎

我常帶著相機拍府城古蹟
期實我也不會介意走進教堂拍裡面建築的美

因為我在婦女會上課
所研究的是古蹟建築的美內容包括教堂.廟宇.佛寺等等

我們要看的是真正古代流傳下來的東西

國外臉書的資訊可以看到很多不一樣的美
包括畫作.藝術.文化.甚至居家景觀藝術..等等
沒錯有時候我確實喜歡欣賞靜態的東西

我沒有養貓狗
但我卻喜歡他們
不想養的理由是因為我曾經失去心愛的寵物
從出生到老死...陪伴我約20幾年的一隻黑色母柴犬
我把牠當女兒一樣的疼
牠的失去令我心疼...所以下定決心不想養寵物---安麗的碎碎念

我的這些年

每個人的家庭模式總是不一樣的

小時候最擔心的孩子
長大後或許是離你最遠的

反而比較不擔心的小孩
長大後卻扮演陪伴的角色

對孩子
不能執著要求他們的方向
否則將會阻擋他們發展的空間

做父母的對孩子應該放下執著

為何不冷靜的思考
從前的你
不也不喜歡有人管你太多嗎

而現在的你..孩子都大了
為什麼不自己找自己喜歡的一片天

不需要擔心他們是否吃飽沒

不需要擔心衣服洗了沒

不需要擔心地拖了沒

更不需要擔心碗有沒有人洗

當他們開始會賺錢養活自己的那一刻
正是辛苦了1-20幾年該暫時休息一陣子的時刻

退休
或許一下子會捨不得自己沒事做
或許感覺空虛.無助

然而為什麼不去充實自己
找回年輕時沒有學到的東西
到處走走.到處學習

或許也可以去做個志工發揮一下自己的愛心
或許也可以跟著團體上台表演找回自己的童趣

坦白說
上面敘訴的都是我最近做過的經驗談

最近幾年
讓我感到最充實的是去做付出無所求的志工
而知識方面我到處上課...學到了許多大學生沒教的事
而我只是個高中畢業生.......

朋友
只要肯學...不要輕忽自己的學歷比人家低
有時候你的經驗是可以贏過博士的

人生就是要**做中學..學中覺**......安麗的碎碎念

台南公園內的重道崇文坊也是古蹟

很多人到台南公園玩
都不知道這個不起眼的牌坊是三級古蹟

安麗因為有上過府城古蹟故事的課
所以每到台南各個景點都會特別注意研究一下跟上課有關的古蹟
讓我們來了解一下這個牌坊的起源故事吧

2013/02/12安麗拍攝

重道崇文坊，建於清嘉慶廿年三月（1815年），當時清廷為旌表林朝英獨立捐貲萬金，修建縣學文廟而頒重道崇文匾額，賜六品光祿寺置正職銜，並准建坊，所建的坊，即重道崇文坊。為府城現存四座牌坊之一

重道崇文坊的方形石柱由青斗石、白石與花崗岩所造，為三間四柱二層的形式，坊高五九四公分，寬六八三公分。
桿石上飾有石獅。石坊雕工細膩，大額枋雕刻雙龍搶珠並以螭虎啣柱。小額枋分刻龍馬負圖、靈龜背書、蒼松福鹿、寒梅雙鶴。

2013/02/12安麗拍攝

上下護簷兩端略微翹起，鴟尾雀替飾簷。柱上鑄刻嘉慶年間的公職所題楹聯。所題者有：鹿港理番同知薛志亮、福建水師提督王得祿、臺灣府知府楊廷理及戊午科解元鄭兼才


重道崇文坊上頭的石匾
頂層護檐下，額題「重道崇文」，下有橫額陰刻「乙酉科歲貢生原中書科中書欽川光祿寺署正職銜林朝英立」。
重道崇文坊上所刻的文字， 最上層橫匾： 『嘉慶十八年正月, 重道崇文, 嘉慶貳拾年參月建』。
 次高層橫匾︰ 『己酉科歲貢生原中書科中書 欽加光祿寺署正職銜林朝英立』。
楹聯內容， 前面中間： 『重道振儒風坊表榮袞海外, 崇文遵聖治爵銜寵錫雲中, 臺灣知府前台澎兵備道兼提督學政楊廷理拜題』。
 前面旁邊： 『功在聖門雅望長存奕世, 名旌天府高風永著千秋, 戊午科解元榮陞知縣前臺灣縣學教諭鄭兼才拜題』。
 後面中間： 『義舉著黌宮碩望與文章並重, 綸音光石碣芳名共遒脈俱長, 提督福建水師軍務子爵世襲姻愚姪王得祿頓首拜』。
 後面旁邊： 『碩行重東瀛洵人倫之冠冕, 隆恩來北闕邀天府之絲綸, 賜進士出身鹿港理蕃院同知前知臺灣縣事江陰薛志亮拜題』
重道崇文坊創建於龍王廟（即今台南市南門路警察局前）。昭和九年（1934年）因闢建南門路，龍王廟被迫拆毀，重道崇文坊也面臨了相同的命運。

後經林朝英的後人向日本政府陳情重建保存。遂自費遷移至台南公園燕潭北邊。

當年石坊頂檐及蚩尾損毀，遷至台南公園後重新組立，也把毀損部分一倂修繕。

民國八十一年（1992年）發現柱身外傾，有傾塌的危險，市府緊急搶修，修護成為今貌


臺灣國定古蹟編纂研究小組資料敘訴四柱三間二滴水牌坊,重道崇文坊
表彰貢生林朝英獨資整修台灣縣學文廟而立的「重道崇文」坊
臺南「重道崇文」坊，建於清嘉慶20年3月（1815），當時清廷為旌表臺南書法名家林朝英獨立捐貲萬金，修建縣學文廟而頒「重道崇文」匾額，賜六品光祿寺置正職銜，並准予建坊，所建之坊即「重道崇文」坊.
日治昭和9年(1934)因擴寬臺南州廳與兩廣會館間之道路,即今之南門路,擬拆重道崇文坊,但在林朝後人陳情下,拆遷至南門公園內.

八田與一的故事

嘉南大圳之父：八田與一

西元一九一○年，一個畢業於東京帝國大學土木工程學系的年輕人，搭著船來到台灣總督府任職。二十多歲的他滿腹夢想，才剛剛習慣總督府的工作，隨即又利用餘暇，開始台灣環島旅行，同時進行初步的地理探勘。

當時的嘉南平原乾得像沙漠，雖有零星的稻田，但都是所謂的「看天田」，稻米沒有固定的耕種時節，每年都必須依靠無法預測的天候和雨量決定耕作與否。這位年輕人在經過多次水利調查後，認為像嘉南平原這樣的不毛之地，只要有充足的水源，也能成為孕育米糧的沃野......。他所提出的構想，成為後來在當時世界排名第三、東南亞排名第一的烏山頭水庫，至今灌溉嘉南平原三年一作八萬餘公頃的土地。

他是八田與一，烏山頭水庫的構建者、被嘉南人稱為嘉南大圳之父，雖然生於日本北國石川縣，但八田最燦爛的人生，卻都是在台灣度過的。而八田生前所寄出的最後一封信，地址上寫的目的地，也還是台灣。


舉家遷居烏山頭水庫工程地

來到台灣後，經過三年多的實地調查，一九二○年八田與一終於奉命改善嘉南大圳水利事業，也就是官田溪水利事業。

為了安心地完成台南烏山頭水庫的工程，八田與一堅持把妻子外代樹和年幼的兒女們接到烏山頭居住；八田告訴妻子，烏山頭是一個天空很藍，充滿陽光、空氣新鮮的地方，雖然位於偏僻的山區，瘴癘之氣致使瘧疾肆虐，但只要浩大的水庫工程開始進行，就會有人群聚集，形成熱鬧的市鎮。八田對其他的土木技師說：「就是工程在烏山頭進行，所以才要跟家人在一起......。如果每天掛念家人，工作品質就不可能好。」

當時，八田與一已陸續參與過桃園大圳和日月潭水力發電所建造的工程，經驗相當豐富，而八田的水利計劃，首先就是興建一座蓄水量八千萬立方公尺的烏山頭水庫，而後更開鑿河渠，連結烏山頭與曾文溪、濁水溪兩地水源，並統合嘉南平原上私人開闢的大小渠道，規劃出完整的嘉南大圳系統，由嘉南大圳組合所（現今的嘉南農田水利會）管轄，灌溉嘉義、台南、甚至雲林地區的農田。

八田與妻子這一待，就是十年的時間，而他們所生的八個孩子中，其中有四女一男就是在烏山頭出生的。

一九四二年死於太平洋戰爭

一九三○年烏山頭水庫終於完成，水庫的大壩，頂寬九公尺、底寬三百零三公尺，為目前世界上碩果僅存的「半水力充淤式土壩」結構。烏山頭水庫位於曾文溪支流官田溪的上游，由於流注水庫的支流形狀四散，像是海底的珊瑚一般，因此舊稱為「珊瑚潭水庫」。

一九三一年太平洋戰爭爆發，日本政府為了準備長期的戰鬥，急於著手南方經濟之開發，於是從日本各界選拔出第一流的技術專家，作為「南方開發派遣要員」，八田與一便是其中之一，他被派往菲律賓從事棉作灌溉設施的實地調查，妻兒則留於台北等候。一九四二年，他隨著命名為「南方經濟挺身隊」的南方派遣團，搭乘著時速十六點五海里的巨輪「大洋丸」，由廣島宇品港出發。船需要費時八天才能到目的地馬尼拉，途中於基隆港或高雄港停靠。

出發前，八田與一寄出一封信給妻子外代樹，信裡交代著，當「大洋丸」停靠在台灣的土地上時，他希望能見到外代樹，因為到達菲律賓後，又不知得經過幾個月，才能探望一次家人。信裡寫著，如果不能在基隆下船直接走回台北的家，至少希望外代樹能到高雄港來，短短見上一面，也好。

外代樹順利的在台北接到了信，等待計算著時間，這一天，是五月九日。

五月八日，「大洋丸」在下午六點被美軍潛艇擊沉，八田與一的遺體漂到日本山口市。日本人從他衣服口袋的名片中，確定八田與一的身分，並把他的骨灰，又送回台灣烏山頭水庫，外代樹也住進了八田在烏山頭的宿舍。

妻子殉葬正是大圳開工之日

一九四五年八月，二次大戰結束。颱風將至前的一日清晨，烏山頭水庫放水口的水流依然奔騰，在薄霧氣中形成四道似在飄揚飛舞的白帶，流入河渠灌溉嘉南平原的綠色稻田。外代樹穿著繡有八田字樣的和服，脫下木屐縱身躍進水流中......，彷彿冥冥中有所約定似地，外代樹選擇殉葬的那一天，正是嘉南大圳開工之日。


嘉南大圳組合的員工和烏山頭的居民幾乎發動所有的壯丁，關閉水門，在各個水道中打撈......，最後，終於在放水口下游六公里處找到外代樹的蹤跡。

外代樹的和服，與八田與一的骨灰一同葬在一處樹蔭下，共同守護著珊瑚般的烏山頭水庫。八田與一的銅像，是一九一七年由水庫工程人員與多為台灣人共同出資，委託石川縣的雕刻家所造，外代樹死後，銅像也被立在兩人合葬處。


「聽老一輩的人講，國民政府來台時，幾名官員看到八田與一的銅像，下令要銷毀......，水利會的人很生氣，偷偷把銅像藏起來，直到一九八一年，銅像才能夠被安心的放回原處。」烏山頭管理處業務股股長邱神錫表示，每年五月，一到八田與一的忌日，嘉南農田水利會的工作人員便會在銅像前舉行祭典，感念這位日本工程師對於嘉南平原的貢獻。雖然沒有親眼見過八田與一，邱神錫提到這位日本工程師，就是一臉欽佩。


超越時空、超越了國籍與政治因素，八田與一的事蹟與故事，與烏山頭水庫的生命並生並存。

孩子做錯事 教他學會負責 比懲罰更重要

（本文作者為臨床心理師／林希陶）網路好文章分享

懲罰是很多大人很常用的方法：
「做錯事，就打下去啊！」
「做錯了，就處罰他！」
很多人都很習慣這樣的方式，
甚至要求學校、安親班也要比照辦理，
希望用處罰的方式就可處理所有的過錯。

事實上，處罰並無幫助，也沒有效用，
甚至造成反效果。
大部分受到體罰的小孩只學到「使用暴力」這件事，
被懲罰的小孩常陷入哭泣和生氣之中。

在這樣的情緒之下，
大人想要藉此解釋或教導小孩「為何做錯了？」
根本是不可能的事。

該教導孩子的是「什麼是不適當的行為？」
「替代的行為是什麼？」
「如何用合作的方式取代爭搶與對抗。」

但因體罰而生氣或痛苦的孩子，
整個人沈浸於憤恨、敵意之中，
本來可以學習的機會就這樣錯失了。

另外，體罰到後來會越演越烈，
打一下小孩已經不會怕了，
可能要打很多下，
最後打到棍子斷掉了、衣架變形了、
皮帶掉漆了、塑膠水管斷裂了，小孩才會怕。

但是這樣的程度，已經可說是兒童虐待了。

我們常在新聞報導上看到滿身傷痕的孩子，
就是這樣來的。

很多成年人認為「讚美」或「說理」沒有任何用處，
原因是因為經常使用體罰的大人，
長久下來已經被歸類為「恐怖的大人」，
變成了「嫌惡」、「討厭」的存在，
說什麼話都只會被當成「耳邊風」而已，
孩子一點都不想聽進去。

其實讚美會有用，說理會有效，
這是因為小孩喜歡這個大人，他願意尊敬你，
才會發生正向的改變。
為什麼溫柔、與人為善的老師上的課，
我們會有意願學習，
因為我們喜歡他（或她），促使我們更想要學得好；
反觀嚴厲的老師卻會讓我們倒盡胃口，無意學習。

因此，當孩子做錯了事情，
教導小孩負起責任才是最重要的。
弄壞了玩具，除了誠心道歉之外，
還要想辦法彌補做錯的事。
例如修補好這個玩具、無法修補能否有替代方案等。

唯有孩子學習「做錯了事情，要如何負起責任」，
才能將錯誤引導成學習的契機，
並讓小孩預演如何進入公民社會。
若能做到前述原則，也就沒必要懲罰了。

荷蘭的末代總督**揆一**

第12任，揆一(Frederick Coyet) ： 1656 - 1662 

揆一(Frederick Coyet)於一六一五年生于瑞典的斯德哥爾摩市，後來加入荷蘭東印度公司。

一六四四年被任命為巴達維亞的高級商務員，

一六四五年來台灣在長官加龍手下任職，

一六四七年調任為駐日本商館館長，

一六五三年被任命為台灣島第二號人物，

一六五六年六月十五日正式昇任台灣第十二任長官，

一六六一年五月遭巴達維亞下令解職，但四月三十日鄭成功大軍攻城，無法解職，故帶職至十二月十三日(舊曆)投降鄭成功。

一六六二年二月一日，荷蘭軍正式向鄭成功投降。揆一返回巴達維亞後遭起訴、監禁，於獄中著「被遺誤之台灣」一書。


一六五四年(順治十一年)，鄭成功佔領了廈門、金門後進一步禁止荷蘭人到廈門從事貿易。當時泉州港口淤塞，廈門已取代了泉州。
六月十五日上任的揆一在十二天後即受到極大的壓力。鄭成功明令禁止中國大陸與台灣之間的貿易，也就是切斷了荷人的生財管道。
鄭成功於一六五六年六月二十七日(永曆十年閏五月六日)，對住在臺灣的漢人發佈禁令，禁止其與馬尼拉的貿易，藉以報復先前中國(即鄭氏)帆船在馬尼拉受到虐待。而在臺灣的漢人未曾遵守，乃予百日寬限，發佈臺灣與中國大陸間的貿易禁令，凡犯禁者處以死刑，沒收其載貨，發現告發者將予以半數載貨量為獎等旨意，發佈大要如下的佈告。

大官人國姓爺對現住大員的漢人所發中文布告如下：
「向來我方戎克船於各地經營貿易，萬事均受公平待遇，惟渡航馬尼拉的我方商人，在當地竟受如同鳥獸的待遇，未被視同人類，持帶商品悉為彼等以暴力奪取，貨款悉憑彼等之意支給，常不及進貨成本，且帳目久不予結清，余時聞其苦訴。

大員的荷蘭人，亦如馬尼拉的居民，將我民視同類所食之魚或肉。余聞此事，血液沸騰，大為震怒。大員乃至近之地，嗣後若故態依然，貿易似難進行。

唯肯加以改善，凡事必將好轉。余先前發布關閉馬尼拉貿易之布告，此禁令頒布各地，皆為各方遵守。唯一例外乃大員居民，竟不渴望此事，並或認無此需要，余殊難理解其意。據曾渡航於馬尼拉最近返航之一帆船轉告余之實情為，帆船依然自大員開往馬尼拉從事貿易，余不管其有何種理由，仍要嚴申禁令。此事既為余所耳聞，余認為對大員之貿易亦應立刻關閉，甚至寸板亦不准開往大員始為上策。

但因大員亦有余之人民居住其地，故殊不願冷遇彼等，於是，帆船或船隻，如今在他地，未知應適時歸航者，乃限期百日，限期內准其往返，屆限後一隻船亦不准停留。前述百日限期後，余擬再發布其他布告，惟其間汝等應規勸人民。對現已停泊該地之帆船，應於限期內儘速裝載汝等之商品、貨物回航本地。同時對於公許之百日期間內擬前來本地之所有帆船或船隻，均准其攜入若干商品——鹿肉、鹽魚、麻、豆類及砂糖、水等物品。但不准自他地帶來本地商品。

凡犯禁者，沒收其所載貨品，並將其船上人員處以死刑，茲警告之。為期嚴守此事，置檢查官於各地，對來航帆船悉加檢查，設有攜帶禁制品時，帆船及所載貨品之半數將給予檢查官，託運禁制品而居住本地之商人或船主將被逮捕，其貨物將被沒收。此事因余已嚴加規定，絲毫不准隱匿或變更，故汝等人民亦悉應遵守為要。但此百日限期之禁令，並不適用於時常所派遣為視察或業務用之余所有帆船。於是，余對汝等人民，將大員如同馬尼拉住民，豪宕不羈，特布告周知。余此言與法令，宛如銘刻於石之黃金，有效且強有力，任何人均不得蓄意破壞之。

中國曆永曆十年閨五月六日(荷曆一六五六年六月二十七日)」
在政務執行方面，一六五七年，各村社長老因流行麻疹不能來集會，因而取消南、北之長老集會。淡水地區反荷事件頻傳，揆一遂於九月十日派出二百四十名士兵及六十名水手，水陸並進，四天後到達淡水圓堡，大開殺戒，並焚燒住屋及莊稼，重懲居民。揆一幾年前建議施行仁政，但掌權後也仿效前人的作法，鐵腕管理台灣，殺人兇殘的程度是荷蘭人派駐台灣長官的第二名，僅次於第十任長官費爾勃格，但在恐怖統治方面卻是第一名。一六五九年，揆一又派出一百二十名的士兵及一百五十名原住民，攻擊武溜灣河岸，淡水附近的村落，並將村落焚毀。

一六五九年，鄭成功敗師於江南，眾多潰兵渡洋來台，謠言四起，中國各地有資產的漢人恐遭戰禍，或公然或暗地將財產運至海外，亦有一大部份運到台灣。揆一深以為患，為防鄭軍來襲，乃將各地漢人長老及有力者監禁在城內，防止其為鄭軍內應，同時下令各地漢人將所藏糧食運入城內以備萬一。
揆一不斷的使用政府暴力，可是抗荷事件依然未減。同時，漢人因逃離滿人統治來台，也不知從何處登陸，人口激增至十萬人。這些漢人遭受荷人的拘禁、毆打後，常肆言荷人將遭鄭成功報復，藉以舒解心中的怨氣。這些話傳進揆一耳中，令他十分緊張。

鄭成功發佈貿易禁令百日後，台灣海峽自十月起沒有一隻船隻往來，令荷人寢食難安。揆一派了親信翻譯員何斌二次前往中國晉見國姓爺(Koxinga)，說明荷蘭人的貿易立場，希望國姓爺開放台灣與中國之間的貿易。第一次是在一六五七年三月十九日，何斌攜帶貴重貢品，計有猩猩紅laken羅紗值三千一百盾、琥珀、青色綿布、蠟等，另對國姓爺的僚屬提供有銀幣、貨品值三千盾，又有其他貨品值二千九百盾，承諾不妨害國姓爺派遣商船至暹羅、詹卑(Jamby)、巴林馮等地，希望解除其於一六五六年六月二十七日所頒佈的貿易禁令。

三個月後，何斌返回大員，並攜有回函，國姓爺也相對的提出三點要求。七月，何斌再度出使中國，結果令荷人十分滿意，國姓爺答應八月起開放台灣的貿易。揆一賦予何斌的另一項任務，是要他暗中查訪國姓爺是否有攻台的跡象。
不久揆一聽到傳言，國姓爺在台灣對出口的貨品徵收一巴仙(1%)的稅。這意味著鄭成功把台灣視為領土，侵害到荷蘭的行政權，此點令揆一大為緊張。這樣的情形一直困擾著揆一長官，一日數驚。到了一六六○年，揆一獲得確切的消息國姓爺將組艦隊攻台。所以立即派了一艘求援的戎克船專程前往巴達維亞傳遞消息，說明確知在三月二十七日月圓日，國姓爺將率兵渡海來襲，並要求巴達維亞總督派兵來台保護。可是過了三月二十七日，熱蘭遮城並未受到攻擊。

巴達維亞認為揆一太過神經質，數年來這項謠傳持續不斷，身為台灣長官不應輕信謠言，引得草木皆兵。但巴達維亞也不是全然沒有動作，仍應揆一的要求派遣一支強大的救援艦隊於七月十七日啟航，用以保護台灣，附帶另一項任務，順道攻擊並消滅據守澳門的葡萄牙人。這是三十八年前荷人佔領澎湖前就沒能達成的願望。艦隊有戰用快船S'Gravenlande, Archilles, Hector, Der Veer, Dolphijin, Worcum, Tergoes, 大海船N,enchuysen, 貨船Leerdam devincke, 小快船馬麗亞號(Maria)，平底船Enr等共計十二艘戰艦，裝載了六百兵士兵及一切軍用品及糧食。

救援艦隊由經驗豐富的軍官德蘭(Joan Van der Laen)率領。艦隊抵大員後沒有戰事，閒置無用，想攻擊澳門卻又遭受揆一的大力反對。原本預定十月底進攻澳門，拖到了隔年二月底才成行，但在等待期間，葡萄牙人已探得荷軍動向，澳門已有萬全的準備，救援艦隊司令德蘭不得不取消攻擊澳門的計畫。這件事令巴達維亞抱怨不已。

巴達維亞對國姓爺也採取直接方式連絡，在十一月三日派出迪拉特(Adricaen Dillarts)率戰艦Carchilles、S'Gravenlande和Maria三艘直航廈門，送一封揆一的信給國姓爺，信中要求國姓爺做出公正的聲明，表態是否願與荷蘭人相互貿易，並維持過去的結盟關係。迪拉特在廈門期間受到良好的款待，並且在十一月二十九日帶回一封答覆揆一的信。信中談及六點如下：
一、責備荷人聽信不實的傳言，此點令國姓爺感到傷心。
二、國姓爺表示他是力求促進貿易的人，埋怨荷人不應對他存有疑心。
三、對傳言中的將攻擊荷人占領下的台灣之事，表明是別有用心的小人從中撒謊，希望荷人不要聽信。目前國姓爺正致力於與韃靼人的戰爭，無力對荒島作出新的行動。

一、 對相互之間的貿易之所以不能穩定，首先是要責備荷人在大員的關稅及其他稅捐太重，商人無利可圖，當然影響穩定。另一方面，許多船隻用於戰爭，一旦戰事停止，他將恢復對台灣的貿易。同時荷人亦應努力促進貿易。

二、 對荷方指控在澎湖有荷人遭國姓爺屬下虐待之事，他表明他全然不知，只知在澎湖常有海盜出沒，也常冒用他的名字。

三、 過去遲遲未答覆巴達維亞的信件，是因為他有二艘船隻遭劫，荷方卻一直沒有賠償損失。
巴達維亞方面對這封信極為心服，國姓爺事事說理，關於貿易禁令，荷蘭人也的確應承擔一大部份的責任。但這封信並不能解除揆一的疑慮，他認為這是國姓爺調虎離山的手腕，漢人經常使用，絕不可信。艦隊司令德蘭認為鄭成功是「不能也，非不為也」，雙方由此引起重大的爭論，兩人因而交惡。

龐大的救援艦隊長期駐守台灣，相對的消耗也大，無所事事更不是辦法，況且有艦隊在台灣，國姓爺只會等待觀望，不會來襲，所以一六六一年二月二十七日，艦隊司令德蘭率領部份艦隊離台，三月二十二日抵巴達維亞。
此行花了九個月，一事無成。巴達維亞聽到德蘭的言辭，加上第十任台灣長官費爾勃格在旁添油加醋批判揆一，巴達維亞總督因而大大地責備揆一。

揆一精神上常處在重大壓力下，從來沒有鬆懈過，自救援艦隊離台後，更是緊張得不得了，他下令所有農民必需拆毀糧倉，在田中尚未收割的農作物一律放火燒毀，採取不讓敵人獲得補給的堅壁清野政策，有若國姓爺業已率兵攻到；又令在遠處耕作的數千農人趕到赤崁地區，若有違者即命地方官予以嚴懲；一時社會秩序大亂。

神經質的揆一又大肆逮捕有名望的漢人，包括長老，理由是這些人業已將家人送往中國。可是經由審問及調查並沒有事實，嚴刑逼供也不得要領，揆一知情後仍不釋放，認為所有的漢人皆抗荷，一律以叛徒關在獄中。人數之多甚至影響到農作物的收成。揆一的病情嚴重到可以送精神病院。他在郭懷一革命起義時，親眼目睹台灣人抗荷的景象，如今更是進入四面楚歌的境界，一向倚為重臣的漢人翻譯何斌又在此時不告而別，捲款奔向國姓爺，如何能使揆一安心呢？

揆一也積極進行防禦工事，花費了大筆經費修建城堡、稜堡、丹堡、崗樓等等。巴達維亞不得不下令禁止濫修工事。這一切正是獨裁暴君的寫照。

原來何斌在二次面見鄭成功時，乃乘機私謁鄭成功，密陳台灣情報，成功大喜，下令鄭泰和何斌連絡。

鄭泰並委託何斌在台灣代徵中國船隻進出口稅。何斌回台後，暗令小通事郭平假裝漁翁，從普羅岷西亞城駕小舟做釣魚狀，來往赤崁至鹿耳門的海道，測量探測港路，結果發現有一條新的航道可避開荷人的岸砲。郭平的報告令何斌大喜異常，於是秘密畫成海圖，詳記荷人之要塞、駐兵等。

但事有湊巧，何斌代徵中國船隻進出口稅一事被荷人發覺，全案送交熱蘭遮城法庭裁判，判決處罰何斌違法徵稅，追罰二十萬元，勒令限期繳清，並查封其所有財產，撤銷通事及其他兼職，收回其參加事業應得權益等，並派員監視何斌。

何斌早有準備，於十二月二十八日夜晚，乘監視疏忽的時侯，出其不意地駕小帆船從僻港逃出台灣，直抵廈門。是時鄭成功正興兵北伐南京，乃先謁陳永華及鄭泰，獻上海圖。

巴達維亞召開評議會，大家都認為過去二、三年傳說的國姓爺攻台說毫無證據，純屬無稽之談，並決議今後不再出兵援台。

對揆一的行為，大家亦忍無可忍，尤其曾任台灣第十任長官費爾勃格更大肆抨擊。費爾勃格指出，一六五○年，他擔任長官時，台灣的純利是五十二萬盾，但十年後，在揆一的管理下，人口雖增加三倍，但純利卻下降為七萬盾，僅是十年前的七分之一弱。

在台灣島內，農民生產業已受到摧殘，揆一的強硬作法使在台灣的漢人受到驚嚇，同時也影響到對岸的中國商人，一再引起國姓爺對揆一的強烈不滿，並因此禁止雙方的貿易。在對內對外都不及格的情況下，全體評議委員無異議地決定撤換台灣長官。

評議會也作出決定任命柯蘭克(Harmen Klenck Van odessen)為台灣第十三任長官。為了使他就任更具風光特以Hoqelande和Loenen二艦在六月二十二日護送柯蘭克赴任。

一六六一年四月三十日清晨，也就是荷蘭救援艦隊撤離台灣的第六十三天，在晨霧中出現了三百至四百艘船艦，這支大軍是荷蘭人所懼怕的國姓爺組成的艦隊。悄悄航至台灣外海。鄭成功攻擊台灣的行動終於來臨。國姓爺鄭成功與荷蘭人的戰爭共進行了九個月之久。

一六六二年二月九日，荷人兵敗，尚存的九百名荷蘭士兵撒出熱蘭遮城，等候返航，在海灘上，荷蘭的台灣長官揆一將熱蘭遮城堡鑰匙交給鄭成功所派來的官員。同日，國姓爺鄭成功率軍進入熱蘭遮城。

一六六二年二月十七日，八艘載運荷蘭軍隊的船隻自大員出海，駛離台灣。

末代長官揆一因台灣的失陷，退回巴達維亞後被荷蘭東印度公司責問，公司並不感謝揆一在台灣的心血付出，在無支援下苦撐九個月的努力，審判定為幽禁在印尼的小島上。

一六七四年，揆一的子女、朋友向荷王威廉三世陳情，並以二萬五千荷盾贖出揆一，當時揆一業已被監禁了十二年之久。

真是「有功無賞，打破要賠」。一六七五年，揆一返回荷蘭，以筆名寫下「被忽略的台灣」(S.E.S.：'t Verwarloosde Formosa. 1675)一書，書中記錄在台灣發生的事件。

被忽略的台灣---書的封面

一六五九年鄭成功入江寧， 率兵攻金陵，旋敗退。
一六六一年滿清兵部尚書蘇納海建議，在沿海山東、江蘇、浙江、福建、廣東五省施行遷界，「片板不許下水，粒米不許越疆」，沿海20~30華里內不得有居民。在遷界過程中，因鄭成功與滿清呈拉鋸戰，大鎮數度易手，故各地施行遷界時間並不一致。

一六六一年 十月三日清斬降將鄭芝龍全家於北京柴市。
一六六二年 清聖祖仁皇帝玄燁即位，改元康熙。
一六六二年 四月明永曆帝遇害於雲南，明祚遂亡。
一六六二年 西班牙人在菲律賓屠殺華人。
一六六二年 五月八日鄭成功亡，享年三十九。
一六六四年 英奪荷新安姆斯特丹，改名紐約。

台灣民族英雄郭懷一

一六四一年(崇禎十四年)，荷人第六任長官杜拉弟紐司親自率領荷軍四百人，中國舢板船三百艘至笨港(北港)登陸，另有牧師尤紐斯(下圖)率新港等十社歸順土番一千四百人也來會合，群起進攻笨港。 笨港的漢人約有一百五十人，而且全都是務農。居住在笨港的原住民是平埔族下的和安雅族(Hoanya)人，總人口大約有三千，雖有武士，但只有刀、矛、盾的裝備，如何對抗擁有毛瑟槍、大砲、及一千四百名新港社武士的荷軍？ 郭懷一時年三十九，已在笨港居住了十七年，變成一位商人、農莊莊主也是地方的首領。荷蘭人一來，大家不約而同的奔向郭懷一的家尋求對策。 郭懷一等居住在笨港的漢人，原本認為荷蘭人所佔的大員與笨港是兩個不同的地方，不同的島嶼，不同的世界。如今紅毛人從陸地上走不過來，也要從海上攻過來。十七年來與原住民和睦相處，一心想建立一個與世隔絕的樂園。 杜拉弟紐司到達笨港，居然發現一位能說荷蘭話的漢人郭懷一，相談之下，發現這位漢人還在日本見過曾是他的直屬長官史必克(一六二三年任荷蘭東印度公司駐平戶港商務館館長，後調任巴達維亞總督)，於是對郭懷一十分禮遇，堅邀移居大員，並任命為大結首。 郭懷一知道荷蘭人半邀半強迫他移居大員是為了就近監督，於是將全家人都遷移到普羅岷西亞附近的士美村(Smeer drop)地區居住，也就是赤崁地區。荷蘭人亦相當尊重他，指定一大片原始林地交由郭懷一來開墾，並且指定他為大結首，授以刻有東印度公司標誌(如圖VOC)的權杖。在有形無形中，郭懷一成了漢人的領袖，當時人稱為「甲斐丹」。 鄭成功與揆一請點進去看 資料來源..奇摩知識

府城林百貨的故事

林百貨快重新開張了

我分享的這篇文章最近特別有人注意

會分享這篇是因為有參加府城米其淋導覽解說後再上網查一些相關資料

讓更多人能知道林百貨以前的故事----安麗

原林百貨創建於民國21年（1932），由日技師梅澤捨次郎設計，據說在未建造前五年，先由有志於末廣町經營事業之商家組織了一個店舖住宅速成會，起初170多戶參加，但最後只剩22人（全屬日本籍）決定在末廣町南北兩側興建連續的店舖住宅，正面最少三樓，最多六樓，市府有關單位也樂見其成，以期都市能夠美化、促進都市發展，由1931年正月開始設計，於當年12月14日正式動工，終於翌年10月如期完工，是為台南市第一條經過整體規劃設計之市街，其計有百貨、藥局、酒商、旅館、運動器材、攝影店、餅店、齒科、診所、傢俱商及自行車行。

 據當時在「林百貨」內服務，據任電話總機接線生有六年之久的蔡錦霞女士（現年80多歲）述說在當時末廣銀座，規模最大的兩家商號，一家是林百貨，員工約200人，還有一家是小出商店，經營運動器具及舶來品，負責人為小出平左衛門，其員工也有100多人，而能受雇於林百貨是最風光的工作環境，行政上有社長，下有經理及各層設有主任各一人，來負責領導整個營運，裡面的設備及經營方式是聞名全省，也附設台南首創的電梯，並有服務小姐操作輸送顧客。

林百貨的正面樓頂有刻一字**林**

而一樓經營的項目有菸商、化妝品及鞋之類；二樓有服飾、帽子、領帶之類，三樓有布、棉被之類、四樓有玩具、廚房用具之類，五樓有食堂、小孩玩電動馬、約魚之類，六樓有機械室及小型稻荷神社，祭祀日本的財神爺。林百貨自開張後人潮洶湧，使本區有「銀座」之名。

第二次世界大戰爆發，盟軍最嚴重的空襲為民國34年3月1日，地點就本町（民權路）及末廣町一帶，死傷最為慘重，而林百貨屋頂及部份樓板幾乎全毀，光復後日本投降，日本人被撤回國，因此在末廣町銀座的商店街建物，大部分日人老闆都移交資深又忠心的僕人，然後再向台灣政府登記承購產權，而轉角的林百貨，曾作製鹽廠、空軍單位及警察派出所等用途。

於民國86年6月經市府指定為古蹟，目前閒置。 當時日人著手開闢末廣町銀座通（中正路），預見由台南驛（火車站）抵台南運河，直達安平港，是振興台南經濟的要道，並配合1930年在台南船渠邊銀座通尾建設「盛場」（俗稱：沙卡里巴），期望帶動地方繁榮。光復後中正路的繁榮依舊，只是「林百貨」垂垂老矣、破舊不堪。

處處可以看到歷史痕跡，像是牆壁上，就留有盟軍轟炸的炸彈窟窿
本文參考資料來源--奇摩知識