台南府城古蹟--小南天有軟身土地公

這張是站在街道的對面拍的

寺廟名稱：小南天福德祠

2012拍於忠義路2段159巷27號

廟址：台南市忠義路二段１５８巷２７號
方位：坐北朝南

　　台南府城是台灣開發較早的城市，在境內自然留有很多歷史悠久的古蹟，而土地公又是和先民開發最密切的神明，所以在台南市內有很多歷史久遠的土地公廟，如祝三多、小南天，鎮轅境頂土地公廟、總祿境下土地廟等，筆者以「小南天」為例來做介紹。
　　小南天草創於南明永曆二十年（康熙五年，西元一六六六年），據傳在明鄭時期「小南天」的匾額，還為明寧靖王的手書（已佚失無從考），台灣為清廷收服後，小南天在清康熙二十三年（西元一六八四年）予以重建，是台南府城最早的土地廟之一。
到了雍正初年，巡撫道台吳昌祚再予以修建。
在乾隆五十八年（西元一七九二年）時，巡撫道台金溶又再度加以重修。
嘉慶十九年（西元一八一四年），小南天因年代久遠，已呈頹落，故由地方人士發動重建重修，並於嘉慶二十三年完工，並改懸「嘉慶乙卯年　小南天」的廟匾。

　

嘉慶年後又歷經大大小小的整修工程，而因曾元福總兵在境內的太平街興建公館，故小南天的土地公也因而升格，加冠晉爵。
民國三年小南天又經過一次大規模整建，到了民國十八年時，因台南街拓寬之故，原建於西定坊巡撫道台左畔的小南天遷建至舊名「蕃薯寮街」的現址，故也有人稱之為蕃薯崎小南天。
民國四十五年，廟祠再度被整修，並迎武聖關聖帝君合祀。
到了民國七十四年，因小南天主體建築已呈頹舊，在經過管理委員會及眾人商議下，決定予以重建，遂於七十四年重建，七十六年安座，七十八年舉行落成大典。

寺廟建築及現況：
　　小南天位於忠義路的小巷內，昔時這裏可也是非常熱鬧的市集。改建後的小南天是由三川殿和正殿組合而成，殿前並有雙龍盤柱(圖-24)，廟殿以板壁製作，中門繪以加官晉祿，龍虎門則繪以金童玉女，手持芭蕉葉和元寶。

　　小南天正祀福德正神，同祀關聖帝君，並配祀有招財童子及進寶童郎，正殿神龕仍採用傳統木雕製作，而本祠祀奉的為「黑面型」的福德正神，因境內住有總兵級人物，故福德正神得以升格，土地爺穿龍袍戴宰相帽，鎮殿的土地爺身長三尺六，合目閉唇，一付老僧入定之狀。
軟身土地公
　　殿內還有一尊土地公神像是民國四十五年所雕，為軟身神像，當小南天土地爺出巡時，會請出此神像坐轎繞行境內庇佑眾生。此土地爺也是身穿龍袍，戴宰相帽，手扶袍腰束帶，眉毛、鬚鬍，皆紮以尼龍鬚，削瘦的臉頰，散發一股孤傲的氣質。

小南天有三大百年古物
儘管小南天福德祠，幾經翻修整建，但因其創建年代久遠（距今有三百三十年），故祠中也留有不少古物，可供後世憑弔追思，如廟匾「小南天」為嘉慶己卯年（西元一八一九年）由眾弟子敬立，而根據考證此匾可能為台南文人林朝英所書。

正殿神龕上方「德厚聿隆」為嘉慶戊寅年所立（西元一八一八年），而在小南天壁上有一「蕃薯崎福德爺靈感籤詩」，即俗稱之「籤詩匾」，為嘉慶庚辰年（西元一八二０年）所敬立，和台灣現在一般所用的籤詩有很大的不同，全籤共有二十八首，非常具有歷史價值。


　　另在壁柱上有一道光甲辰年的對聯「福曜常臨名冠諸侯之寶」，「德星長聚爵同五岳之尊」，而將下聯木板翻開，卻發現另一詩句「牽風荇傍帶船窗」為蔣元樞於乾隆四十年（西元一七七五年）所書，只是另聯已不復見了。

在本省還有很多地方的土地廟內，因年代久遠，故留有一些舊物，可作為歷史考證最好的實物，在筆者走訪土地廟時，不時會發現很多有歷史價值的文物，如在台中清水福德祠中筆者就發現牆上掛有「鰲山古地」的匾額，為嘉慶壬申年所立（西元一八一二年），已有一百八十餘年歷史之匾，另有「盛德中央」為光緒甲申年（西元一八八四年）所立，可說為歷史做見證，也為這不甚起眼的土地祠做了歷史價值的詮釋。 

未整修時的門神舊照 資料來自臺南市政府文獻    

軟身之福德正神,軟身指神像四肢關節可活動、拆裝.
資料來自臺南市政府文獻

資料來源 上課講義